谈谈静坐

一个人心情好的时候,事事都显得比较顺心。但是谁能永远维持好心情呢?我们要以什么心态来享受快乐的时候,又如何面对不如意的情况呢?

世事无常,我们其实都了解这一点,但都不愿意面对和接受这个事实。不愿以无常为本而修行。

人有七清六欲是因三毒- 贪,嗔,痴所造成的。长远的解药是持久的练习静坐。静坐能避免极端的情绪变化,在潜意识里让我们更了解自己内心的处境,从而平衡自己的情绪。

外在因素往往是造成情绪极端化的导火线。大乘修行注重心理平衡,不易受外在影响。静坐能缓和思绪与情绪的波动,就像一颗珍珠在旋转的轮盘的正中心,不管周围的环境在转动变化,它能保持平衡,不受影响。

静坐在于放松我们的思绪,大多数人在开始静坐时,思绪较不容易受,不要给自己太大的压力。这时只要深深吸一口气,让思绪随呼气放开,继续数呼吸的次数。

白天我们已经有太多的压力与责任,要对自己仁慈一点,别把静坐当成另一份工作,而是好好享受静坐的平静。最终的成果是软化我们的心,可以分享他人的快乐,能与人沟通,别太看重自己,接受人生的无常。

能了解和接受世事无常,我们就能成功的‘转型’,不管好坏都能一平常心来对待。就如有人喜欢吃鱼翅,但未经处理的鱼翅是脏乱有腥味的。是不是吃到鱼翅就是好的呢? 鱼翅消化后是不是还有好处呢? 我们可以以此为例,静坐思考人生的无常变化。

一个人如果在小时候常被打骂,长大后就会容易生气,也对自己较苛刻。我们要学习如何面对和接受自己,如何善待自己。只有这样才能懂得接受别人,对人和善。

当不愉快的情绪在静坐的时候显现时,深深吸一口气,然后把不愉快的情绪随呼气时放开。这方法不是一朝一夕能见效的,但只要能持之以恒,终会得到成果。

当我们懊恼时,要懂得如何分辨内在和外在的感觉。外在通常会肌肉收紧,额头与喉咙收紧,气息不通,睡眠不顺。内在心里会很沉重,思绪纠缚。这时可以修习金刚萨哆法门,放松头顶及内心,数着自己的呼吸,放松喉咙。想象有人在阴暗无比的地方点燃一盏灯。他也可以祈求上师到来,想象上师身上的光芒照亮自己,一道白光从头顶灌入,经喉咙到心里,照遍身体各各部位。全身化成一道白光,不再有自我。然后可以开始忏悔,净化自己。慢慢会觉得思绪越来越少,清晰知道周遭环境的变化但却不受影响。有如一面明镜,而非一池湖水,虽然平静但却会被风吹过而泛起涟漪。

 


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